في مصطلح الفلسفة ، عن الاعتباريّات التي تقابلها في ذلك الفن . يجد كل إنسان في ذاته شوقاً حافزاً ، وميلًا فطرياً إلى البحث والتنقيب ، إلى الاستعلام والتفتيش ، ويعدّ هذا غريزة من غرائزه . فهذه الغريزة من أكبر الدواعي إلى البحث والفحص والطلب عن علل الأشياء ومبادئها وأنّه هل لها واقعيّات خارجية أو أنّها لا تخرج عن حيطة الذهن ، غير أنّ تلك الغريزة ، أيغريزة البحث عن وجود الأشياء وعللها ومبادئها ، لا تفيده شيئاً ولا ترشده إلى ضالّته المنشودة ، ما لم يقف على الحد الفاصل بين الحقائق المتأصّلة في الخارج ، والاعتباريّات التي ليست بهذه المثابة ، بل هي مفاهيم ذهنية وصور عقلية اخترعتها ا لنفس واعتبرها الانسان لحاجة علمية أو اجتماعية أفضت إلى اعتبارها . فهذه هي الفلسفة وذاك هو حدّها وتعريفها ، فليست الفلسفة إلّا البحث عن وجود الشيء ، والوقوف على علله ومبادئه ، ومرتبته من الوجود وإلى ذلك يؤول ما يدور في ألسن الفلاسفة العظام من التعاريف المختلفة .